Комментарии:
32
сначала
по количеству реакций
Ваш комментарий
Ничего не понял, но скажу нет. Никто ничего не обязан.
Ничего не понял,
См. название темы
автор, давай конкретней.. кому и за что извиниться? иначе темко - тоска.
автор, давай конкретней.. кому и за что извиниться?
Полякам за сожжение Москвы
Прибалтам за СС-овские подразделения и латышских стрелков
Украинцам за Хрущева
Грузинам за Сталина и Берию.
Такчто всем достанется.
Но у нас еще не так сурово. Вот Австралия всетаки заплатила за "колониальную" эксплуатацию небольшого но суверенного атолльчика. Весь прикол в том что независимость они получили после того как там нашли фосфатные удобрения. И на этих удобрениях неплохо пошиковали. А когда запасы кончились - вспомнили про страшный гнет "старшего брата"
Я так понял, автор пытается развить теорию "лучшая защита - нападение".
Полякам за сожжение Москвы
Прибалтам за СС-овские подразделения и латышских стрелков
Украинцам за Хрущева
Грузинам за Сталина и Берию.
а монголам за иго надо извиняться?
Я кажется понял.
Ни за что извиняться не нужно. К нам же не приходят немцы с извинениями за ВОВ. Все войны, конфликты и т.д. канули в веку, у нас хорошие отношения, например, с японией, хотя все знают русско-японскую войну. Короче, я против.
немцы за ВОВ давно покаялись, стыдно не знать.. и до сих пор платят компенсации узникам лагерей по всему миру.. гугл в помощь.
Хм.. Буду знать.
Необходимо покаяться перед Швецией за отобранные у неё Ингерманландию, Эстляндию и Лифляндию в 1721 году.
Перед Польшей каяться за 4 раздела и аннексию в 1815 году.
Покаяться перед Турцией за поддержку сепаратистов в 19-ом веке и аннексию Крыма в 1783 году.
Покаяться перед Польшей за аннексию Смоленска и Левобережной Украины в 1667 году.
Покаяться перед Литвой за аннексию Смоленска и Верховских княжеств.
ЗАГРУЗИТЬ ВСЕ КОММЕНТАРИИ
Эпидемия покаяния и прощения охватила страны восточноевропейской младодемократии еще в 90-ых. Суть её в том чтобы настойчиво требовать, угрожать, выпытывать у отдельных (ой) стран (ы) - угадайте каких (ой) - прощения за все то доброе, хорошее, вечное (без шуток) и не очень что она им принесла (в реальности или в больной фантазии - не суть важно).
Собственно квесчен: насколько это оправдано, не противоречит ли это историческим фактам, общей логике развития истории, или не считают ли они нужным в свою очередь покаяться перед соседями, в первую очередь перед этими (ой) странами (ой)?